선(仙)문화

선교 仙敎 2025 단오수릿날 단향재 봉행[선교문화] 환기9222년 선교창교35년 2025년 을사년 음력 5월 5일 단오 수릿날 , 한민족 고유종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원(仙林院)은 한국의 명절 단오(端午) 수릿날을 맞아 선교 고유의례 단오제천(端午祭天) 단향재(丹嚮齋)를 봉행하고, 선교 창교주 취정원사님의 “단오(端午) 수릿날 하늘에서 내려오시는 고상신(高上神) 환인(桓因) 하느님” 법문으로 단오절 제천의식을 회향하였습니다.선교 교단의 단오제천(端午祭天) 단향재(丹嚮齋)는 창교주 취정원사께서 「선교의례집」에 교유하신 “음력 5월 5일 단오는 수릿날이라 하며 예로부터 고상신(高上神)이 오시는 날, 하느님께서 내려오시는 날이다. 우리 한민족(韓民族)의 시조이며 하느님(上帝)이신 ..

“선(仙)문화”는 우리 한민족 고유의 “하늘문화”입니다. 우리민족의 선(仙)문화는 하늘의 가르침으로 교화하는 고유종교 선교(仙敎) · 천도순리에 따라 수행하는 선도(仙道) · 선을 배우고 실천하는 선학(仙學)으로써 진리의 근본을 깨달아 홍익인간 재세이화하는 하늘문화인 것입니다. 우리의 선(仙)문화는 한민족의 시조 환인(桓因) 하늘님이 생무생일체에 내리신 신성의 빛을 되찾는 “신성문화”이며, 천지인선(天地人仙)의 신성교화(神性敎化)에 따라 수행하고, 선(仙)수행으로 나와 이웃 나라와 민족, 온 인류에 신성의 빛으로 교화를 펼치는 천지인 합일의 “한울문화” 입니다. _ 선교 창교주 취정원사님 「선(仙)문화」 교유 “2025년 5월, 선가정의 달” 환기9222년 단기4358년 선기59년 선교창 35년..

신성의 숲 선교총림 · 24절기 입하 신성법회 & 숲명상법회 한국의 민족종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎), 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院) “24절기 입하 신성법회” 개최 - 선교문화 대중화 실현 선교총림 설립자 시정원주(時正原主), 24절기 입하 선도수행 ‘남리화(南理華)’ 시연, 천지인합일 선도수련 이끌어 .. 선교수행대중 신단수숲에서 신성의 숲 명상 ※입하 선교 신성법회 / 언론보도 출처 : 인터뷰365 (2025.5.8일자) 민족종교 선교(仙敎), ‘입하(立夏) 신성법회’ 개최...선교문화 대중화 실현선교총림 설립자 시정원주, 24절기 선도수행 ‘남리화’ 시연하며 천지인합일 선도수련 이끌어https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=..

선교仙敎 창교 34주년 / 창교절 선교의례 / 신성회복대천제(神性回復大天祭) 선교仙敎 창교 34주년 “신성회복대천제” 민족정신 산천수호 기원 선교종단 재단법인 선교, 창교주 취정원사님의 “선교 창교와 한민족 하느님 사상의 부활”을 기리며 대중포덕교화 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 후원 · 선교총림 선림원(仙林院) 주관으로 음력 3월 3일 선교창교일에 “선교 창교 34주년 신성회복대천제(神性回復大天祭)”를 봉행했습니다. 선교 교단(仙敎 敎團)은 창교절(創敎節)에 앞서, 지난 3월 27일에 선교총림 설립자 시정원주(時正原主)께서 집전하신 “대한산천 산불진화를 위한 기우제(祈雨祭)” 봉행에 이어, 천지인 생명기도(天地人生命祈禱)와 산천수호(山川守護) 캠페인을 실시하고 있..

한민족고유종교 선교(仙敎) / 선교 창교주 취정원사 / “선교 창교의 절기 청명(淸明)” 창교절 교화 법문 한민족 고유종교 선교 창교 34주년 선교 창교주 취정원사님 청명교화(淸明敎化) _ 선교 창교의 절기(仙敎創敎節氣) 청명(淸明) ※선교창교35년(34주년)인 2025년 청명 절기에, 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 선교수행대중에 교유하신 《환기9222년 을사년 청명교화문》 입니다. 선교 교단(재단법인 선교) 저작권과 관련하므로 유사선교 및 일반의 무단전재 및 복사편집 등 도용을 금합니다. 환기9222년 단기4358년 서기2025년 선기59년 선교창교34주년 ‘환기9222년 선교 창교 34주년 청명지절(淸明之節)’을 맞아 선제선도 수행대중 모두가 환인(桓因) 하느님의 ..

선교仙敎 창교 35년 / 창교절 선교의례 / 생명수호 기우제  선교 창교 35년 창교절 법회 에 앞서 “기우제(祈雨祭)”로 산불진화 생명수호 기원 선교(仙敎) 기우제(祈雨祭) / 산불진화 생명수호 기원 / 2025년 3월 27일 입재 선교(仙敎) 창교절(創敎節) / 신성회복대천제(神性回復大天祭) / 2025년 3월 31일   재단법인 선교(仙敎), 창교 34주년 창교절에 앞서 “기우제(祈雨祭)”로 산불진화 생명수호 기원 선교 교조 취정원사, 생명구원을 위한 기도는 반드시 하늘에 닿아 수많은 어린 생명을 구휼하고 천지인 대동개천을 이루게 될 것이니, 선교수행대중은 기도정진으로 대한산천 생명수호에 앞장서야 . .    선교(仙敎) 기우제(祈雨祭) 한민족 고유종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총본산 선..

[선(仙)문화원] 24절기 우수(雨水) 풍속 유래 선도법문 선도수행   선교仙敎 [절기문화원] 24절기 우수(雨水) - 취정원사님 절기법회 선도법문선교 창교주 취정원사 “24절기 우수(雨水)가 되면, 천지간(天地間) 율려(律呂)의 조화로 만물이 소생(蘇生)하느니, 동풍(東風)이 불어와 산천(山川)에 봄비(春雨) 내리듯 유연하게 일어나, 초목(草木)이 소생(蘇生)하듯 정기(精氣)를 진작(振作)해야 한다. 생활 속의 선도(仙道) 수행으로 대중을 교화하여 천지인 합일(天地人合一)의 정회(正回)를 이루어야 한다.” “봄의 생(生)하는 기운은 생무생일체를 살리는 하늘의 마음이며, 천지간(天地間) 율려(律呂) 조화(調和)로 봄 기운이 시작되느니, 우수에 소생진(蘇生振)을 행해 천지간(天地間) 각성(角聲)의 율려(律..

[선교총림선림원 절기문화원] 입춘(立春) - 24절기 세시풍속과 선(仙)문화   ※ 입춘(立春) 유래 · 풍속 · 속담·  음식  #24절기입춘 #입춘유래 #입춘풍속 #입춘속담 #입춘절식 #춘축 #춘첩자 24절기 입춘(立春), 봄이 시작되는 첫번째 절기24절기 입춘(立春), 봄을 시작하는 첫 절기 선교총림 선림원 절기학교에서 24절기 중 첫번째 절기 “입춘(立春)” 절기에 대해 알아봅니다. 입춘은 일년 절기력(節氣曆)의 첫번째 절기로 봄이 들seonlimwon-healingforest.tistory.com ※ 입춘(立春) 절기법문  #입춘법문 #취정원사님 #선도법문 #절기법회 [입춘 절기법문] 선교 취정원사, 24절기 선도법문(仙道法文) “입춘(立春), 천지간 율려의 조화로선교 창교주 취정원사님 절기법문..

24절기 대한 생활속의 선도수행  / 민족종교 선교    24절기 대한(大寒), 일년 절기력의 마지막 절기#대한 #大寒  24절기 대한(大寒)음력 섣달을 매듭짓는 24절기의 마지막 절기  선교총림선림원 절기학교에서 24절기 중 스물네번째 절기 “대한(大寒)”에 대해 공부합니다. 대한(大寒) 절기는 24절기 중 스물네번째 절기로 일년(一年) 절기력(節氣曆)의 마지막 절기입니다. 대한(大寒)은 큰 대(大) 차가울 한(寒)으로 큰 추위를 말하는 것이지만 사실은 작은 추위를 뜻하는 소한(小寒) 때보다 추위가 조금 누그러집니다. 대한(大寒)은 소한(小寒)와 입춘(立春) 사이에 있으며 양력으로는 1월 20일경 음력으로는 12월 중에 듭니다. 대한(大寒)은 겨울을 매듭짓는 절후로 보아, “대한(大寒)의 마지막 날”을..

24절기 소한 생활속의 선도수행  / 민족종교 선교   24절기 소한(小寒), 한파에 산천초목 얼어붙는 가장 추운 시절 #소한 #小寒  24절기 소한(小寒)일년 중 가장 추운 한겨울 절기 선교총림선림원 절기학교에서 24절기 중 스물세번째 절기 “소한(小寒)”에 대해 공부합니다. 소한(小寒)은 24절기 중 스물세번째 절기로 동지(冬至)와 대한(大寒) 절기 사이에 들며, 양력으로는 1월 5일경 음력으로는 12월 중에 듭니다. 소한(小寒)은 한자로 작을 소(小) 차가울 한(寒), 작은 추위를 말하는 것이지만 사실은 큰 추위를 뜻하는 대한(大寒) 보다 더 춥다고하여 “대한이 소한 집에 놀러왔다가 얼어죽었다”는 말이 있을 정도로 한파가 닥치고 추위가 심합니다. 민족종교 선교(仙敎)에서는 소한 절기에 선교(仙敎)에..

한국의 선교 · 선교총림선림원 · 선월지강재(仙月地綱齋)   ▲선교 선모제 율려의제선정 仙敎仙母祭 律呂懿齊禪靜 음력 9월 9일 선월지강일(仙月地降日), 율려음(律呂音)이 울려퍼지는 신성회복(神性回復)의 가을 새벽, 선모(仙母) 선월지강(仙月地降) 시정원주(時正原主)님께 선모초 꽃차(仙母草花茶)를 올리며 일심정회(一心正回) 합니다. 찬 이슬 내리는 한로(寒露) 절기의 가을 새벽, 선교총림 선원림(仙院林) 신단수숲마을에 피어난 청아한 선모초 꽃송이로, 차(茶)를 만들어 선모(仙母) 시정원주(時正原主)님께 헌다(獻茶)하며, 신성의 꽃 선리화(仙理華) 주령(珠翎)을 독송합니다. “선리 선리 선리화 무구청정 선리화(仙理仙理仙理華 無垢淸淨仙理花)” 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)의 선리화 수행(仙理華修行)으로 ..

한민족 고유종교 선교 / 선교의례 / 음력 개천절 개천대제(開天大祭)      선교 창교주 취정원사 개천대제 법문“한민족은 창세기 개천(開天)을 기억하는 유일한 하늘민족, 인류구원의 재세이화 이루어야” 개천(開天)은 한민족의 창세기이며, 한민족은 하늘이 열린 날을 기억하는 유일한 하늘민족이다.  한민족 개천의 역사는 환인(桓因) 하느님께서 홀로 신으로 화하시고 밝은 빛으로 온세상 생무생일체를 창조하신 사백력 광명개천에서 비롯되었다. 환인(桓因) 하느님께서는 세상의 혼란이 극에 달할 때 신인(神人)을 내리시어 새 하늘을 열어주셨으니, 그것이 환국개천 신시개천 소도개천으로 이어지는 한민족 개천의 역사이다. 이제 생무생일체 만군생이 존재의 근원 일심(一心)으로 돌아가는 귀원일체환시시에 이르러 환인상제(桓因上帝..

선교(仙敎) 한민족고유문화진흥원 / 10.3개천절 / 한국고유문화강연선교 창교주 취정원사, 한민족의 창세기를 기리며 “개천(開天)·개지(開地)·개인(開人), 천지인합일 재세이화” 강설 [선교중앙종무원]  한국의 민족종교 선교 교단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총본산 선교총림 선림원(仙林院)은 10월 3일 개천절(開天節)을 맞아 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 후원으로 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 한국 고유 문화 강연 “개천(開天) · 개지(開地) · 개인(開人), 천지인합일 재세이화(天地人合一在世理化)”를 진행했습니다.​취정원사께서 1988년 개천입교(開天立敎)하신 선교(仙敎)는, 본래(本來)의 개천절(開天節)인 “음력 개천절(陰曆開天節)에 개천대제(開天大祭)를 봉행”하고, 국경일인 ..

선교 仙敎 / 가을향재 / 추석 추향재   추향재 · 선교 가을향재환기9221년 단기4357년 선기58년 / 추석 추향재 秋夕秋嚮齋 한민족 고유종교 선교 추향제천 / 하늘 땅 사람이 하나되는 천지인합일 선교 제천의식      [작성 : 선교중앙종무원]  한국의 민족종교 선교 교단은 2024년 추석 한가위를 맞아 선교환인집부회 후원 · 재단법인 선교(仙敎) 주최 · 선교총림 선림원(仙林院) 주관으로, 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 중추가절 한민족강좌를 진행하고 선교 고유의례 추향재(秋嚮齋) 제천의식(祭天儀式)을 봉행합니다. 선교 추향재는 선교의 5대 향재 중, 추석 한가위에 지내는 선교 전통의례로 선교 교단은 제천의식(祭天儀式)과 함께 한민족의 창세기인 개천절(開天節)을 기다리는 율려..

˙#가을교화 #상생조화 #선교 #仙敎 #취정원사 #정회의시작 #정회正回 #입추 #절기법회   [선교문화원] 한민족고유종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)은 환기9221년 단기4357년 선기58년 2024년 8월 7일 입추(立秋)를 맞아 봉선의식과 함께 절기법회를 개최하여 갑진년 가을교화의 시작을 알렸습니다. 선교 창시자 취정원사님의 주재로 거행된 입추 가을교화 봉선(封禪) 의식에서 선교총림 선림원 설립자이며 정화수명상 창시자 시정원주님께서 다선(茶禪)을 주제로 전통다례를 하늘에 올리는 시연을 보여주시어 더욱 뜻깊은 절기법회가 되었습니다. 선교 고유용어 “가을교화”는 선교경전 [선교전(仙敎典)] 1991年. 朴光義 聚正元師 著. 에 나오는 말로 선교 창시자 취정원사께서 ..

민족종교 선교(仙敎) / 선문화원(仙文化院) / 취정원사님 한국선도 영상법문   선(仙)문화원 24절기문화 영상교화 / 선교 창시자 취정원사님 선도법문 ​“신단수 선맥(神檀樹仙脈), 한국선도의 기원(韓國仙道起源)” 선교총림선림원 ‘7월, 신단수의 달’ 소서 절기 맞아, 선교 창시자 취정원사님 ‘신단수 선맥, 한국선도의 기원’ 영상교화 진행.“선도(仙道)의 맥(脈)은 하느님 환인(桓因)의 교화 선교(仙敎)에서 비롯되어 환국(桓國)으로 전해졌으니, 한국선도(韓國仙道)는 곧 환국선도(桓國仙道)이다. 한국선도의 선맥(仙脈)은 천지인합일(天地人合一)의 상징인 신단수(神檀樹) 아래로 하강한 환웅(桓雄)에서 단군(檀君)으로 이어져, 하느님 환인(桓因上帝)께 제천(祭天)하며 교화(敎化)를 펼치어 생무생일체를 다스렸으니..

선교(仙敎) / 선교총림 선림원(仙林院) / 취정원사 절기법문    선문화 강좌 · 24절기 선도수행선교 창교주 취정원사 “24절기 하지(夏至)” 한국선도 법문 仙文化 CONTENTS _24절기 하지(夏至)의 신성광명 인류교화하지(夏至)의 선도공법 천지율(天地律) 천지율(天地律) 수행으로 내 안의 율려(律呂) 정립 단오 수릿날 상고신(上高神)과 하지(夏至) 절기의 승선지기(昇仙旨氣) 단오(端午)와 하지(夏至)의 광명교화(光明敎化) ‘환단선(桓檀仙)’ 단오강령(端午綱領) 하지(夏至)의 재세이화음력 5월(午月)의 율(律) ‘유빈(蕤賓)’과 하지(夏至)의 ‘일음시생(一陰始生)’ 24절기 하지(夏至)에 깃든 ‘홍익(弘益)’의 율려조화선교(仙敎) 선농무일여사상(禪農武一如思想)과 24절기 선도수행 / 선교문화여름석..

한민족 고유종교 선교 / 창교주 취정원사 / 환기9220년 단기4356년 선기57년 신년사 선교신성회복(仙敎神性回復) 선리삼천삼백기단(仙里三千三百基亶) 선교 교단은 2023년 올해, 취정원사님의 선교 창교 33년을 맞아 선교 신성회복 선리 삼천삼백기단의 포덕교화를 펼칩니다. _ 선교창교원년 1991년 이후, 선교 교단의 포덕교화로 종교계나 수련단체 사이에서 “선(仙)”이 중요한 주제로 대두되었습니다. 중국의 도(道,tao)나 불교의 선(禪,zen), 인도와 서양의 요가 명상을 중시하고 우리 민족의 선(仙)을 폄하하던 1980년대 말 1990년대 초에 박광의 취정원사님에 의해 창시된 선교(仙敎)는 30여년 동안 한결같이 한민족 고유종교 선교(仙敎), 한민족 고유수행 선도(仙道), 한민족 고유학문 선학(仙學..

선교仙敎 선문화仙文化 / 선교총림 시정원주 仙문화산책 Korean Traditional Religion Seon_Gyo. Seonism of Chwijeong, “Hwan_Dhan_Seon” 선교 창시자 취정원사 “환 단 선(桓檀仙) 광명교유(光明敎諭)” 하늘의 광명을 “환(桓)”이라 하고, 땅의 광명 “단(檀)”이라 하며, 사람의 광명을 “선(仙)”이라 한다. ○ 취정원사(聚正)께서 교유하신바, “한민족의 선(仙) 사상은 하느님 사상이요, 한민족 고유종교 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 교화이다. 선(仙)은 하늘과 땅과 사람(天地人)이 빛(光明)으로 하나된(合一) 선인(仙人)의 상(象)이라. ‘하늘(天)의 광명(光明)을 환(桓)이라하고, 땅(地)의 광명을 단(檀)이라하며, 自人光明謂之仙 사람(人)의..

선교仙敎 선문화仙文化 / 선교 창교주 취정원사 광명(光明) 사상 선교 창시자 취정원사 · 선사상(仙思想) 취정원사 선사상 “환단선(桓檀仙) 광명교유(光明敎諭)” Seonism of Chwijeong, “Hwan · Dhan · Seon” 하늘의 광명 “환(桓)”, 땅의 광명 “단(檀)”, 사람의 광명 “선(仙)” 취정원사(聚正)께서 교유하신바, “한민족의 선(仙) 사상은 하느님 사상이요, 한민족 고유종교 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 교화이다. 선(仙)은 하늘과 땅과 사람(天地人)이 빛(光明)으로 하나된(合一) 선인(仙人)의 상(象)이라. ‘하늘(天)의 광명(光明)을 환(桓)이라하고, 땅(地)의 광명을 단(檀)이라하며, 自人光明謂之仙 사람(人)의 광명을 선(仙)이라 한다.” 한민족의 선(仙)사상은 ..

선교仙敎 선문화仙文化 / 선교 교조 취정원사 선(仙)이란 무엇인가 선교 창교주 취정원사 / 선학(仙學) 강연 / 환기9214 서기2017.5.7 김대중컨벤션센터 한민족 “선(仙) 사상”의 뿌리를 밝히는 “선학자(仙學者) 취정 박광의 원사(聚正朴光義元師)” 공개강연회 유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 근원종(根源宗), 선교(仙敎) 고운 최치원 [난랑비서] 중심으로 “設敎之源 備詳仙史 實內包含三敎” 선교 창시자 취정원사 仙사상 「선(仙), 선(仙)문화 정의」 Korean Traditional Religion SeonGyo / Seonism of Chwijeong “선(仙)이란 무엇인가, 선(仙)은 천지인(天地人)의 합일(合一)이요, 선(仙)문화란 선교 · 선도 · 선학 선교삼정(仙敎三鼎)의 한민족 고유문화이다...