선(仙)문화

[선(仙)문화원] 24절기 우수(雨水) 풍속 유래 선도법문 선도수행   선교仙敎 [절기문화원] 24절기 우수(雨水) - 취정원사님 절기법회 선도법문선교 창교주 취정원사 “24절기 우수(雨水)가 되면, 천지간(天地間) 율려(律呂)의 조화로 만물이 소생(蘇生)하느니, 동풍(東風)이 불어와 산천(山川)에 봄비(春雨) 내리듯 유연하게 일어나, 초목(草木)이 소생(蘇生)하듯 정기(精氣)를 진작(振作)해야 한다. 생활 속의 선도(仙道) 수행으로 대중을 교화하여 천지인 합일(天地人合一)의 정회(正回)를 이루어야 한다.” “봄의 생(生)하는 기운은 생무생일체를 살리는 하늘의 마음이며, 천지간(天地間) 율려(律呂) 조화(調和)로 봄 기운이 시작되느니, 우수에 소생진(蘇生振)을 행해 천지간(天地間) 각성(角聲)의 율려(律..

24절기 대한 생활속의 선도수행  / 민족종교 선교    24절기 대한(大寒), 일년 절기력의 마지막 절기#대한 #大寒  24절기 대한(大寒)음력 섣달을 매듭짓는 24절기의 마지막 절기  선교총림선림원 절기학교에서 24절기 중 스물네번째 절기 “대한(大寒)”에 대해 공부합니다. 대한(大寒) 절기는 24절기 중 스물네번째 절기로 일년(一年) 절기력(節氣曆)의 마지막 절기입니다. 대한(大寒)은 큰 대(大) 차가울 한(寒)으로 큰 추위를 말하는 것이지만 사실은 작은 추위를 뜻하는 소한(小寒) 때보다 추위가 조금 누그러집니다. 대한(大寒)은 소한(小寒)와 입춘(立春) 사이에 있으며 양력으로는 1월 20일경 음력으로는 12월 중에 듭니다. 대한(大寒)은 겨울을 매듭짓는 절후로 보아, “대한(大寒)의 마지막 날”을..

24절기 소한 생활속의 선도수행  / 민족종교 선교   24절기 소한(小寒), 한파에 산천초목 얼어붙는 가장 추운 시절 #소한 #小寒  24절기 소한(小寒)일년 중 가장 추운 한겨울 절기 선교총림선림원 절기학교에서 24절기 중 스물세번째 절기 “소한(小寒)”에 대해 공부합니다. 소한(小寒)은 24절기 중 스물세번째 절기로 동지(冬至)와 대한(大寒) 절기 사이에 들며, 양력으로는 1월 5일경 음력으로는 12월 중에 듭니다. 소한(小寒)은 한자로 작을 소(小) 차가울 한(寒), 작은 추위를 말하는 것이지만 사실은 큰 추위를 뜻하는 대한(大寒) 보다 더 춥다고하여 “대한이 소한 집에 놀러왔다가 얼어죽었다”는 말이 있을 정도로 한파가 닥치고 추위가 심합니다. 민족종교 선교(仙敎)에서는 소한 절기에 선교(仙敎)에..

민족종교 선교(仙敎) / 선문화원(仙文化院) / 취정원사님 한국선도 영상법문   선(仙)문화원 24절기문화 영상교화 / 선교 창시자 취정원사님 선도법문 ​“신단수 선맥(神檀樹仙脈), 한국선도의 기원(韓國仙道起源)” 선교총림선림원 ‘7월, 신단수의 달’ 소서 절기 맞아, 선교 창시자 취정원사님 ‘신단수 선맥, 한국선도의 기원’ 영상교화 진행.“선도(仙道)의 맥(脈)은 하느님 환인(桓因)의 교화 선교(仙敎)에서 비롯되어 환국(桓國)으로 전해졌으니, 한국선도(韓國仙道)는 곧 환국선도(桓國仙道)이다. 한국선도의 선맥(仙脈)은 천지인합일(天地人合一)의 상징인 신단수(神檀樹) 아래로 하강한 환웅(桓雄)에서 단군(檀君)으로 이어져, 하느님 환인(桓因上帝)께 제천(祭天)하며 교화(敎化)를 펼치어 생무생일체를 다스렸으니..

선교仙敎 선문화仙文化 / 선교총림 시정원주 仙문화산책 Korean Traditional Religion Seon_Gyo. Seonism of Chwijeong, “Hwan_Dhan_Seon” 선교 창시자 취정원사 “환 단 선(桓檀仙) 광명교유(光明敎諭)” 하늘의 광명을 “환(桓)”이라 하고, 땅의 광명 “단(檀)”이라 하며, 사람의 광명을 “선(仙)”이라 한다. ○ 취정원사(聚正)께서 교유하신바, “한민족의 선(仙) 사상은 하느님 사상이요, 한민족 고유종교 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 교화이다. 선(仙)은 하늘과 땅과 사람(天地人)이 빛(光明)으로 하나된(合一) 선인(仙人)의 상(象)이라. ‘하늘(天)의 광명(光明)을 환(桓)이라하고, 땅(地)의 광명을 단(檀)이라하며, 自人光明謂之仙 사람(人)의..