선(仙)문화

선교仙敎 창교 35년 / 창교절 선교의례 / 생명수호 기우제  선교 창교 35년 창교절 법회 에 앞서 “기우제(祈雨祭)”로 산불진화 생명수호 기원 선교(仙敎) 기우제(祈雨祭) / 산불진화 생명수호 기원 / 2025년 3월 27일 입재 선교(仙敎) 창교절(創敎節) / 신성회복대천제(神性回復大天祭) / 2025년 3월 31일   재단법인 선교(仙敎), 창교 34주년 창교절에 앞서 “기우제(祈雨祭)”로 산불진화 생명수호 기원 선교 교조 취정원사, 생명구원을 위한 기도는 반드시 하늘에 닿아 수많은 어린 생명을 구휼하고 천지인 대동개천을 이루게 될 것이니, 선교수행대중은 기도정진으로 대한산천 생명수호에 앞장서야 . .    선교(仙敎) 기우제(祈雨祭) 한민족 고유종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총본산 선..

[선(仙)문화원] 24절기 우수(雨水) 풍속 유래 선도법문 선도수행   선교仙敎 [절기문화원] 24절기 우수(雨水) - 취정원사님 절기법회 선도법문선교 창교주 취정원사 “24절기 우수(雨水)가 되면, 천지간(天地間) 율려(律呂)의 조화로 만물이 소생(蘇生)하느니, 동풍(東風)이 불어와 산천(山川)에 봄비(春雨) 내리듯 유연하게 일어나, 초목(草木)이 소생(蘇生)하듯 정기(精氣)를 진작(振作)해야 한다. 생활 속의 선도(仙道) 수행으로 대중을 교화하여 천지인 합일(天地人合一)의 정회(正回)를 이루어야 한다.” “봄의 생(生)하는 기운은 생무생일체를 살리는 하늘의 마음이며, 천지간(天地間) 율려(律呂) 조화(調和)로 봄 기운이 시작되느니, 우수에 소생진(蘇生振)을 행해 천지간(天地間) 각성(角聲)의 율려(律..

24절기 대한 생활속의 선도수행  / 민족종교 선교    24절기 대한(大寒), 일년 절기력의 마지막 절기#대한 #大寒  24절기 대한(大寒)음력 섣달을 매듭짓는 24절기의 마지막 절기  선교총림선림원 절기학교에서 24절기 중 스물네번째 절기 “대한(大寒)”에 대해 공부합니다. 대한(大寒) 절기는 24절기 중 스물네번째 절기로 일년(一年) 절기력(節氣曆)의 마지막 절기입니다. 대한(大寒)은 큰 대(大) 차가울 한(寒)으로 큰 추위를 말하는 것이지만 사실은 작은 추위를 뜻하는 소한(小寒) 때보다 추위가 조금 누그러집니다. 대한(大寒)은 소한(小寒)와 입춘(立春) 사이에 있으며 양력으로는 1월 20일경 음력으로는 12월 중에 듭니다. 대한(大寒)은 겨울을 매듭짓는 절후로 보아, “대한(大寒)의 마지막 날”을..

24절기 소한 생활속의 선도수행  / 민족종교 선교   24절기 소한(小寒), 한파에 산천초목 얼어붙는 가장 추운 시절 #소한 #小寒  24절기 소한(小寒)일년 중 가장 추운 한겨울 절기 선교총림선림원 절기학교에서 24절기 중 스물세번째 절기 “소한(小寒)”에 대해 공부합니다. 소한(小寒)은 24절기 중 스물세번째 절기로 동지(冬至)와 대한(大寒) 절기 사이에 들며, 양력으로는 1월 5일경 음력으로는 12월 중에 듭니다. 소한(小寒)은 한자로 작을 소(小) 차가울 한(寒), 작은 추위를 말하는 것이지만 사실은 큰 추위를 뜻하는 대한(大寒) 보다 더 춥다고하여 “대한이 소한 집에 놀러왔다가 얼어죽었다”는 말이 있을 정도로 한파가 닥치고 추위가 심합니다. 민족종교 선교(仙敎)에서는 소한 절기에 선교(仙敎)에..

민족종교 선교(仙敎) / 선문화원(仙文化院) / 취정원사님 한국선도 영상법문   선(仙)문화원 24절기문화 영상교화 / 선교 창시자 취정원사님 선도법문 ​“신단수 선맥(神檀樹仙脈), 한국선도의 기원(韓國仙道起源)” 선교총림선림원 ‘7월, 신단수의 달’ 소서 절기 맞아, 선교 창시자 취정원사님 ‘신단수 선맥, 한국선도의 기원’ 영상교화 진행.“선도(仙道)의 맥(脈)은 하느님 환인(桓因)의 교화 선교(仙敎)에서 비롯되어 환국(桓國)으로 전해졌으니, 한국선도(韓國仙道)는 곧 환국선도(桓國仙道)이다. 한국선도의 선맥(仙脈)은 천지인합일(天地人合一)의 상징인 신단수(神檀樹) 아래로 하강한 환웅(桓雄)에서 단군(檀君)으로 이어져, 하느님 환인(桓因上帝)께 제천(祭天)하며 교화(敎化)를 펼치어 생무생일체를 다스렸으니..

한민족 고유종교 선교 / 창교주 취정원사 / 환기9220년 단기4356년 선기57년 신년사 선교신성회복(仙敎神性回復) 선리삼천삼백기단(仙里三千三百基亶) 선교 교단은 2023년 올해, 취정원사님의 선교 창교 33년을 맞아 선교 신성회복 선리 삼천삼백기단의 포덕교화를 펼칩니다. _ 선교창교원년 1991년 이후, 선교 교단의 포덕교화로 종교계나 수련단체 사이에서 “선(仙)”이 중요한 주제로 대두되었습니다. 중국의 도(道,tao)나 불교의 선(禪,zen), 인도와 서양의 요가 명상을 중시하고 우리 민족의 선(仙)을 폄하하던 1980년대 말 1990년대 초에 박광의 취정원사님에 의해 창시된 선교(仙敎)는 30여년 동안 한결같이 한민족 고유종교 선교(仙敎), 한민족 고유수행 선도(仙道), 한민족 고유학문 선학(仙學..

선교仙敎 선문화仙文化 / 선교총림 시정원주 仙문화산책 Korean Traditional Religion Seon_Gyo. Seonism of Chwijeong, “Hwan_Dhan_Seon” 선교 창시자 취정원사 “환 단 선(桓檀仙) 광명교유(光明敎諭)” 하늘의 광명을 “환(桓)”이라 하고, 땅의 광명 “단(檀)”이라 하며, 사람의 광명을 “선(仙)”이라 한다. ○ 취정원사(聚正)께서 교유하신바, “한민족의 선(仙) 사상은 하느님 사상이요, 한민족 고유종교 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 교화이다. 선(仙)은 하늘과 땅과 사람(天地人)이 빛(光明)으로 하나된(合一) 선인(仙人)의 상(象)이라. ‘하늘(天)의 광명(光明)을 환(桓)이라하고, 땅(地)의 광명을 단(檀)이라하며, 自人光明謂之仙 사람(人)의..

선교仙敎 선문화仙文化 / 선교 교조 취정원사 선(仙)이란 무엇인가 선교 창교주 취정원사 / 선학(仙學) 강연 / 환기9214 서기2017.5.7 김대중컨벤션센터 한민족 “선(仙) 사상”의 뿌리를 밝히는 “선학자(仙學者) 취정 박광의 원사(聚正朴光義元師)” 공개강연회 유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 근원종(根源宗), 선교(仙敎) 고운 최치원 [난랑비서] 중심으로 “設敎之源 備詳仙史 實內包含三敎” 선교 창시자 취정원사 仙사상 「선(仙), 선(仙)문화 정의」 Korean Traditional Religion SeonGyo / Seonism of Chwijeong “선(仙)이란 무엇인가, 선(仙)은 천지인(天地人)의 합일(合一)이요, 선(仙)문화란 선교 · 선도 · 선학 선교삼정(仙敎三鼎)의 한민족 고유문화이다...

※ 본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 타 종교나 일반의 무단전재 및 복사편집을 금합니다. [한민족고유선교고(韓民族固有仙敎考)] 선교 창시자 취정원께서 1991~1997년에 걸쳐 저술하신 선교경전 [선교전(仙敎典)]에 실린 선교수리훈(仙敎首理訓) 일명 선교포교문 또는 선교포덕문이라고 한다. [선교전(仙敎典)] 선교 교조 취정원사께서 저술하신 선교 고유경전. 1991년 1차결집, 1997년 2차 결집. 천부인(天符印) 계승과 선사(仙史) 정립, 고대선교 종맥(宗脈) 계승과 선교개천(仙敎開天) 창조주 하느님 환인계시록, 선교 창교주 취정원사 교유집, 선림원사(仙林院史), 천부인(天符印)과 신단수(神檀樹), 천지인합일 정회(正回)사상, 선교 상왕자 합일강생, 선교 창교종리(宗理), 선교종지(宗旨)..

한민족 고유종교 선교 ※ 「한민족고유종교선교(韓民族固有宗敎仙敎)」 : 선교경전 [선교전(仙敎典)] (1991~1997)에 처음 나오는 말로, 선교(仙敎) 교조(敎祖) 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 명명(命名)한 선교 교단 명칭. 선교경전 [선교전(仙敎典)]에 취정원사께서 교단명을 천명하기 전에는 없었던 말로 선교 고유경전 [선교전(仙敎典)]에 처음 등장하는 종교명칭이다. 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 1991년 선(仙)의 교(敎)를 세운 취정원사는 선교 포교문 [한민족고유선교고(韓民族固有仙敎考)]를 통해 우리 한민족의 고유한 종교는 선교(仙敎)이며, 선교(仙敎)는 유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 근원종임을 밝히어 전하였다. 선교 교조 취정원사께서는 환기9185년 선기22년 무진년(1988)에 ..